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洛出现危机也是迟早的事情，如果这个种植方法真的可行，那会挽救很多人的性命。

神没有放弃乌洛洛，他们虽然隐藏身份，但是却一直在帮助乌洛洛，神使帮助他们抵御外敌，神给他们带来食物和平安。

如果不是两个神一直都在隐藏身份，首领恨不得现在就喊乌洛洛的所有子民来接受神的祝福。

好，那我们现在就准备推行这个方法。

首领充分相信池煦这个神明，甚至将权力都交给了他。

首先我们需要找几处地势平坦的地方，最好泥土湿润一点，能够靠近水源最好。

首领和大巫仔细想了一下部落的地方，部落平坦的地方，就只有祭台了，但是那肯定不能动。祭台是部落的信仰，他们都不能亵渎分毫。

扶川淡淡说道：部落边缘的房屋都空着，何不拆除？

如果将种植林安排在部落外面，肯定会有动物去捣乱，只能安排在部落内部。

而边缘处，是离水源最近的地方。

首领犹豫了，修建房屋虽然不困难，但是那些房屋的主人，可能会不愿意。

挣扎了一下，首领咬牙，好，我这就去准备拆除。

池煦又接着说，根据种地的面积，我需要几个帮手，一定要细心，能吃苦。

这个没问题，可以让我们几个巫医的小童去。每个巫医都会配备两个小童，一是给巫医当下手，二也算是一种拜师，等他们学有所成，将会是新一代的巫医。

第五十七章

首领的行动力很强，为了能够尽快推行这个种植技术，连部落的防御都不打算管了，直接交给土力去做。

反正每年都差不多是一样的方法，今年没他也不会垮。而且还有神使在一旁提意见，他完全放心。

首领喊大巫和池煦都回去先休息，他则想办法在今天就处理好那些边缘的房子。

一共有6个小童，所以首领大约估摸了一下每个人的工作量，又找了一片房屋普遍老旧的地方，算好要拆除哪几座房屋，之后再挨家挨户上门去说，然后由部落给一点赔偿。

毕竟他们是为了部落而被拆掉房屋的。

每家每户都很好说话，唯独一家，偏偏不同意。

这家是在部落的中心也有房子，边缘的房子是从死去的哥哥那里过继过来的，这家人是想着将房子留给哥哥的孩子，这样等孩子大了，他们就不用再重新修房

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